ابن الجنيد الحنظليّ وحفص بن داود الربى ونصر بن الحسين « 1 » وسعيد ابن جناح ، روى عنه أبو نصر أحمد بن سهل البخاري وأبو بكر أحمد بن سعد « 2 » بن نصر بن بكار الزاهد . 1374 - الخُرَّمى بضم الخاء المعجمة وتشديد الراء المفتوحة وفي آخرها الميم ، هذه النسبة إلى طائفة من الباطنية يقال لهم الخرّمدينية يعنى يدينون بما يريدون ويشتهون ، وإنما لقبوا بذلك لإباحتهم المحرمات من الخمر وسائر اللذات ونكاح ذوات المحارم وفعل ما يتلذذون به ، فلما شابهوا في هذه الإباحة المزدكية من المجوس الذين خرجوا في أيام قباذ وأباحوا النساء كلهن وأباحوا سائر المحرمات إلى أن قتلهم أنوشروان بن قباذ قيل لهم بهذه المشابهة [ خرمدينية ، كما قيل للمزدكية خرمدينية - « 3 » ] وأما الحسين ابن إدريس الأنصاري الهروي الخرمى المعروف بابن خرم ، يروى عن خالد بن الهياج بن بسطام ، ذكره أبو محمد بن أبي حاتم الرازيّ ، وقال : كتب إليّ بجزء من حديثه عن خالد بن الهياج بن بسطام فأول حديث منه باطل وحديث « 4 » الثاني باطل وحديث « 4 » الثالث ذكرته لعلي بن الحسين بن جنيد فقال لي : أحلف بالطلاق على أنه حديث ليس له [ أصل - « 5 » ] وكذا هو عندي ،

--> ( 1 ) في س وم وع « الحسن » ولم يذكر في اللباب والمعجم . ( 2 ) في س وم وع « سعيد » . ( 3 ) ليس في م وع . ( 4 ) مثله في كتاب ابن أبي حاتم ، والتقدير : ( وحديث هو الثاني ) ( وحديث هو الثالث ) وترك لفظ ( حديث ) في م وع . ( 5 ) من كتاب ابن أبي حاتم .